Nepokoje národa Cayuga pokračují po setkání v Seneca Falls

Mírové setkání končí chaoticky, protože nepokoje národa Cayuga zůstávají jasné





Upřímné a pokojné setkání členů Cayuga Nation ve čtvrtek v komunitním centru Seneca Falls skončilo chaosem a honičkou za Varickem. Stalo se to, když neoznačená vozidla Cayuga Nation Police přijela ven na parkoviště a pak se rozjela.

O chvíli později naskočila hrstka mužů a spojenců z Cayuga Nation do vozidel, odjeli a následovali je, aby chránili nemovitost vlastněnou Cayuga Nation na County Road 124 ve Varicku, kde sídlí rodina přidružená k Radě jednoty.

V tiskovém prohlášení, které vydal partner Barclay Damon Lee Alcott dříve ve čtvrtek odpoledne s názvem Federálně uznávané vedení národa Cayuga protestujícím říká: ‚Udělejte svůj protest mírovým‘, požádal, aby na schůzce nastal mír, i když se zdál pochybovat.



jak udělat z videa virální na youtube

Dozvěděli jsme se, že Rada jednoty, podporovaná těmi, kteří způsobili melu v naší rezervaci 29. února, dnes pořádá další akci. I když doufáme, že tento protest bude veden pokojným způsobem, máme všechny důvody se domnívat, že tomu tak nebude, napsal Alcott.

Předseda dozorčí rady okresu Seneca Bob Hayssen dorazil do ‚Varick house‘ poté, co se o situaci doslechl. Hayssen hovořil s mobilizujícími se tradicionalisty Cayuga Nation, kteří v noci bránili a opevňovali rezidenci pod rouškou tmy a parkovali vozidla na barikádových příjezdových cestách, které vedou do pozemku.

Před honičkou však setkání pořádané členy tradičního národa Cayuga včetně náčelníka Bear Clan Sachem Samuela George sloužilo jako veřejná platforma a fyzický prostor, který byl odstraněn ze státní cesty 89, aby podpořil pocity míru a naděje.



Náčelník Sachem Sam George připomněl historii národa Cayuga a citoval Two Row Wampum Treaty jako vnitřní tradici způsobu života Haudenosaunee, který během tohoto emocionálně náročného a násilného sporu o vedení chyběl.

.jpg

.jpg

.jpg
Nepokoje národa Cayuga pokračují po mírovém setkání v Seneca FallsPhilip George, člen národů Oneida a Mohawk a veterán americké armády, přemítá o svých cestách během služby v Afghánistánu. Kredit: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.

Jako veterán americké armády sloužil George v zámoří na dvou cestách v Afghánistánu a podělil se o své zkušenosti ze zahraničí během části setkání s účastí veřejnosti.

existuje přírodní viagra

Ve věku 12 let se George přestěhoval do rezervace Oneida Nation, ale usoudil, že musí žít dva různé životy.

Jakmile si během života v rezervaci uvědomil kulturu, George hrdě nesl své učení do bitvy během svých výprav v Afghánistánu.

George ukázal na irokézskou vlajku, která visela po jeho pravici, a vysvětlil, že fialovou a bílou barvu nosil v nákladní kapse během obou výletů.

K tomu dnes George uchovává svou irokézskou vlajku v uzamykatelné skříni ve svém domě, stále na ní pokrytou prachem z Afghánistánu.

Nosím tuto vlajku v levé nákladní kapse a řekl jsem svému členu jednotky, pokud zemřu, nepůjdu domů s vlajkou Ameriky nad rakví. Jdu s tím na svou rakev, protože jsem přesně viděl, co pro ty lidi jsou, vzpomínal George.

George se zeptal publika, kdy začnou domorodí Američané povstávat proti zneužívání moci a nespravedlnosti. George vyjadřoval svůj odkaz, který byl pouze ilustrován touto situací, a poprvé na tomto setkání vyslovil jméno Clint Halftown.

Takže, když přijde na tyhle věci tady, zanecháte dědictví Clinta Halftown. To je právě teď vaše dědictví. Komunita se snažila vybudovat, mohli jste k nim přijít a mohli jste říct, pojďme něco vymyslet. Mohli byste mít, když komunita spolupracuje, sejdete se v míru, sejdete se v míru. To je to, co toto představuje. Celý náš národ je každý jeden z nich. Irokézská konfederace představuje mír. Proto jsem si to vzal s sebou do Afghánistánu, protože jsem tomu věřil. Věřím tomu dodnes. Vyrostl jsem, jsem prostě unavený a jsem unavený a jsem unavený z toho, jak moji lidé kvůli této věci trpí, řekl.

Charles Bowman, obyvatel Fayette, který byl zadržen policisty Cayuga Nation uprostřed násilná rvačka dne 29. února také během setkání sdílel několik krátkých komentářů zaměřených na budoucnost a nahlížení za minulost.

kdy nás čeká další kontrola stimulů
.jpg

.jpgCharles Bowman si vzpomíná, jak byl zadržen policisty Clint Halftown's Cayuga Nation Police během nedávné tiskové konference, která se stala násilnou. Kredit: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.

A teď, co se bude dít dál, je, že půjdou dům od domu. Zboří to a ty lidi vykopnou z jejich domů se zbraní v ruce. Je to totéž, co se stalo v Oneidě v 90. není to nic jiného. To je přesně místo, odkud Clint získává svůj model, řekl Bowman.

Přijdou se zbraní v ruce do domů těchto lidí s dětmi a do každého z těch domů. Přijdou se zbraní v ruce. Není pochyb. Clint se snaží hrát ne, nebudu a Cayuga County, pokud posloucháš: to samé se ti stane, když tam bude mít věci. Ten chlap si nehraje. Není vůbec milý, pokračoval.

Ve své závěrečné řeči Bowman vyzval přítomné i sledující na Facebooku Live, aby kontaktovali vládní činitele i státní úředníky, včetně úředníků Bureau of Indian Affairs, jakož i senátorů a zástupců Kongresu, aby napravili tento spirálovitý problém.

Wolf, obhájce a zastánce tradičních národů Cayuga Nation a jejich spojenců uzavřel schůzku.

Jsem Seminole Creek a jsem Ir a Skot a v obou mých kulturách jsme se naučili, že přátelé a rodina něco znamenají. Nesedíte na to, jak to Clint dělá svým lidem, moji přátelé, křičel.

V poslední výzvě k akci Wolf požádal nerodilé Američany, aby se připojili k jejich věci a podpořili své sousedy v komunitě jakýmkoli možným způsobem.

Takže, pokud opravdu chcete podpořit tyto lidi, pokud opravdu chcete podpořit lidi, kteří jsou vašimi sousedy, kteří jsou součástí této komunity, pak požadujte, aby lidé, které jste umístili na místa, pro která jste je zvolili, udělali své f... –g práce. Pokud chcete tyto lidi podpořit, udělejte to. Lidé potřebují pomoc. Potřebují dary. Mají děti. Musí sedět ve strachu každou noc a přemýšlet, jestli se sem tito lidé chystají vidět a přijít do jejich domovů a zkoušet je odliv a vytáhnout je ven. Protože říkají, oh, to je majetek vlastněný Cayugou. Můžeme si s tím dělat, co chceme. Je nám jedno, jestli máte děti, ženy, děti. je nám to jedno. Nežádám vás, abyste procházeli dům těchto lidí. Nežádám tě, abys celou noc seděl s brokovnicí na klíně, aby mohli spát. Máme ty z nás, kteří jsou ochotni to udělat, ale jsou členy komunity. Zjistěte, co sakra znamená slovo komunita, a chovejte se podle toho. Pokud vše, co máte, jsou negativní úmysly, posaďte se. Starej se o sebe. Pokud máte dobré úmysly, přijďte a ukažte, že máte dary, máme pro to místa. Pokud chcete pomoci v jiných záležitostech, oslovte, uzavřel.


Nechat si každé ráno doručit nejnovější titulky do vaší schránky? Přihlaste se k odběru ranní edice a začněte svůj den.
Doporučená