„Black Panther“ se setkává s historií a věci se komplikují

Meč ornament v podobě lva, Ghana, Nsuta, národy Asante, c. poloviny 20. století, lité zlato a plsť. (Dallas Museum of Art)





Podle Sebastian Smee Umělecký kritik 25. května 2018 Podle Sebastian Smee Umělecký kritik 25. května 2018

DALLAS — Děj superhrdinského filmu Marvel Black Panther, pokud jste to ještě neslyšeli, zahrnuje kov s magickými vlastnostmi. Film se zabývá tématy, jako je africké království, ženská síla, kolonialismus, otroctví a mezinárodní přesuny afrických artefaktů.

Kupodivu víceméně stejné ingredience byly použity v The Power of Gold: Asante Royal Regalia From Ghana v Dallas Museum of Art. Show – organizovaná dlouho před vydáním Black Panthera – není založena na fantazii, ale na historické realitě. je to vzdělání.

Magický (a fiktivní) kov v Black Panther je vibranium. Vytěžený z padlého meteoritu byl obyvateli Wakandy dlouho ukryt před vnějším světem – dokud se T’Challa nestal králem a nerozhodl se jej vyměnit za malé množství důvěryhodným cizincům, čímž obohatil a zmodernizoval svůj národ.



Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

V případě lidí Asante bylo kovem zlato – těžené ze země, rýžované z řek a rozhodně neskryté.

Ve skutečnosti se tato show třpytí na každém kroku. Zlaté zbraně. Zlaté koncovky na deštníky a hole. Zlaté prsní disky. Zlaté prsteny a náhrdelníky. Zlaté ozdoby na sandály, helmy a korunky. Šlehací metla na mouchy se zlatou rukojetí. Zlaté závaží. Zlatý prášek.

nejlepší způsob, jak užívat kapsle kratom

Asante (také známí jako Ashanti) žijí v jižní a střední Ghaně a také v částech Pobřeží slonoviny a Toga. Ale díky diaspoře najdete Asante všude, včetně Dallasu.



Stejně jako ostatní národy Akanů je společnost Asante matrilineární. Veškerá dědictví a sociální role se přenášejí po ženské linii. Skupiny původu jsou tvořeny ženskými vazbami a tyto skupiny určují sociální a rodinné vztahy do té míry, že otcové mohou být méně zapleteni se svými vlastními dětmi než s dětmi svých sester.

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

Hlavní město Asante, Kumasi, se nachází v hustém tropickém deštném pralese, 120 mil od pobřeží Atlantiku, a přesto bylo po staletí centrem mezinárodního obchodu. Důvod?

Zlato, které asantští muži, ženy a děti rýžovali a zruční horníci pracně těžili, často v malých částečkách, z hlubokých úzkých příkopů, které vykopávali tyčemi se železnými konci.

Zlato zbohatlo oblast Akan a lid Asante. Muslimští obchodníci přišli z celé Sahary, aby ji získali. A od 15. století začali Evropané (Portugalci, Nizozemci, Britové) připlouvat po moři. Brzy pojmenovali region Zlaté pobřeží. Výměnou za zlato obchodovali mimo jiné se zbraněmi, textilem a alkoholem.

Toto zboží, a zejména zbraně, pomohly Asante rozšířit jejich území. Šíří se na jih k pobřeží a na sever do méně úrodných zemí. Do druhé poloviny 19. století ovládali většinu dnešní Ghany. Asante někdy drželi sousední národy, které přemohli, jako domácí otroky. Častěji je prodávali Evropanům, kteří si přišli pro zlato, ale brzy také převáželi otroky přes Atlantik ve stále větším počtu – a se stále se rozšiřujícími světohistorickými důsledky.

Zlato a jeho spojení s mocí to vše spustilo, takže název pořadu je výstižný. Ale zlato prostoupilo kulturu Asante dlouho předtím, než začalo ovládnout její jednání s vnějším světem. Byla používána královskou rodinou Asante v hojném množství, aby zapůsobila na lid. Bylo to také nedílnou součástí mýtu o původu Asante. To zahrnovalo kněze Okomfo Anokye, který způsobil, že zlatá stolice sestoupila z nebes do klína prvního krále Asante, Osei Tutu. Symbolem nového národa se stala zlatá stolice. Na znamení souladu s novým řádem místní náčelníci zakopali své vlastní stoličky.

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

To, co se objevilo, jak píše Malcolm D. Macleod ve svém úvodu do katalogu, bylo jedno z nejmocnějších, nejkomplexnějších a nejpozoruhodnějších království Afriky, stát se vyznačuje extrémně hierarchickým étosem, vojenskou silou a obrovským bohatstvím.

Tento hierarchický étos nachází vyjádření v jednom z nejzákladnějších z tisíců rčení a přísloví, které tvoří Asante oral lore: obi te obi ase. V angličtině: někdo sedí na někoho jiného.

Někdo sedí na někom jiném (jsou dny, kdy je těžké si představit stručnější destilaci lidských záležitostí) je fráze ušitá na míru pojetí moci, která se točí kolem stoliček. Většina ostatních předmětů přehlídky – nástavce, ozdoby mečů a zlaté závaží, tak často ve formě zvířat – byly vyrobeny tak, aby byly spárovány s jejich vlastními příslovími.

Příběh pokračuje pod inzerátem

Bahňák tloustne například ve prospěch krokodýla (další výraz naturalizované hierarchie). Nebo: Slepice šlape na svá kuřátka, aby jim neublížila, ale aby napravila jejich chování. (Král musí své poddané vychovávat a vést). Nebo: Nikdy by se nemělo dřít zadek dikobrazem. (Nepouštějte se do boje s někým, kdo vám může ublížit víc než vy jemu – například s králem.)

reklama

Všechna tato přísloví nesměřují k posílení královské moci. Mnoho z nich je ambivalentních, záhadných, morálně sofistikovaných a velmi v souladu s myšlenkou, že moc implikuje odpovědnost.

Mezi půjčovatele výstavy patří Britské muzeum, Metropolitní muzeum umění a Muzeum výtvarného umění v Houstonu (které má trvale vystavenou vlastní vynikající sbírku zlata Asante, dar od Alfreda C. Glassella Jr.). Ale klíčový objekt v show patří Dallas Museum of Art.

Je to ozdoba meče (možná prsní ozdoba) v podobě pavouka. Ne ledajaký pavouk, ale pavoučí bůh Ananse — bůh podvodníků, který je zdrojem přísloví, lidových pověstí a moudrosti (odtud přísloví Nikdo nechodí do domu pavouka Ananse učit moudrosti).

Příběh pokračuje pod inzerátem

Tento zlatý Ananse kdysi patřil králi Asante Kwaku Dua II., který ho koncem 19. století poslal jako dárek britskému koloniálnímu guvernérovi. Spíše urážlivě byl dar vrácen. Vážnou či náhodnou událostí však skončil v Dallasu spolu s přívěskem ve tvaru T a albem fotografií, které poskytuje vzácný obraz asantské společnosti na konci 19. století.

reklama

Přehlídku uzavírá část věnovaná ženské síle Asante: několik terakotových ženských hlav a dřevěná řezba kojící matky. Oba se týkají královské moci žen.

Konečně je tu řada velkolepých textilií — královské kente hadříků — pro muže i ženy. Jejich okamžitě rozpoznatelná paleta zelené, červené a žluté poskytuje určitou vizuální úlevu od předchozího lesku a třpytu – skvělý způsob, jak ukončit pohlcující show.

Síla zlata: Asante Royal Regalia z Ghany Do 12. srpna v Dallas Museum of Art. dma.org .

Doporučená