Starosta Ženevy Steve Valentino v pondělí vydal prohlášení jako následek komentářů velkého městského radního na shromáždění „Back the Blue“. Nyní komunita přemýšlí o těchto připomínkách a o tom, co bude pro město dál.
Valentino vydal v pondělí pozdě odpoledne prohlášení, v němž vyzval k rezignaci městského radního At-Large Franka Gaglianeseho. Finger Lakes Times.
Město bylo upozorněno na příspěvek na sociálních sítích týkající se prohlášení, které v neděli 19. července učinil radní Frank Gaglianese. Vedení města žádá o prošetření této záležitosti. Po přezkoumání neupravené verze a rozhovoru s radním Gaglianesem jako starostou žádám, aby radní Gaglianese okamžitě odstoupil z rady města Ženevy, napsal.
nejjednodušší způsob, jak vzít kratom
Krátce poté se People’s Peaceful Protests veřejně připojily k Valentinovi na podporu jeho žádosti o okamžitou rezignaci Gaglianese a trvaly na tom, že by měl odstoupit ještě před zahájením zasedání městské rady v Ženevě tuto středu.
SOUVISEJÍCÍ ČTĚTE: Radní se omlouvá po komentářích o obyvatelích Ženevy zachycených kamerou
PPP podporuje starostu Valentina v doporučení radního Gaglianese okamžitě rezignovat. Gaglianese by měl zvolit odpovědné rozhodnutí rezignovat před středečním zasedáním rady. Jak se objevují další důkazy, je stále zřejmější, že 19. července Back the Blue Rally byla politická událost s pozvaným politikem, který měl projev; vyzýváme starostu, aby vedl Radu v úplném šetření, požádal a zveřejnil úplné vyúčtování prostředků města vynaložených na akci, a pokud se zjistí, že se jednalo o politickou akci, požádal organizátory akce o proplacení. PPP je i nadále odhodlána zřídit PAB, který je nezávislým vyšetřovacím orgánem pověřeným (1) prošetřováním všech stížností na pochybení policie, (2) doporučováním disciplinárních opatření a (3) přezkoumáváním všech zásad, postupů a vzorů GPD. Policejní revizní komise navržená rezolucí 44-2020 nemá žádnou z těchto pravomocí a není PAB, napsal Adam Fryer LivingMax.
Včera večer se podle prezidentky Lucille Mallard sešla městská pobočka NAACP, aby prodiskutovala své pocity ohledně celé situace.
Pobočka NAACP byla kontaktována s žádostí o komentář, ale dosud neodpověděla.
Mezitím profesoři, kteří koordinovali virtuální výuku na Hobart a William Smith Colleges, prolomili mlčení několik dní poté, co se komentáře rychle rozšířily po sociálních sítích.
Organizátoři ratifikovali zdlouhavou odpověď s názvem Poking the Bear in Geneva: Proč chtěl zvolený představitel střílet lidi kvůli vzdělávacímu fóru? a sdílel je exkluzivně s LivingMax.
Organizátoři vysvětlili, že městský radní Frank Gaglianese vyjádřil touhu zabít účastníky nedávného učení o rasové spravedlnosti a je jejich morální odpovědností řešit problém z jejich perspektivy v instituci nacházející se v hranicích Ženevy.
Gaglianeseho slova mluví za mnohé, kdo sepsal jejich prohlášení na Colleges, protože jeho jazyk považují za zavrženíhodný a nevhodný pro každého, kdo zastává veřejnou funkci.
Více znepokojující však spočívá v replikující se přítomnosti ideálů bílé rasy, které se podle organizátorů opakují v průběhu historie.
Často, když přemýšlíme o bílé nadvládě, představujeme si klan hábity nebo hákové kříže. Pokud se však podíváme pozorně, bílá nadřazenost je daleko osobnější a ležérnější. Gaglianeseho činy odhalují hluboké rasové spodní proudy, které musíme pochopit. Vidíme v nich proces dehumanizace a ústředním bodem tohoto procesu jsou jednotlivé činy fantazírování a povzbuzování k násilí, jak rozvedli.
V rámci procesu dehumanizace organizátoři podrobně zkoumají jazyk, který Gaglianese vyznávali, a informují čtenáře, odkud takové odkazy původně pocházejí a jak je vykládají akademici a učenci o rase.
I když někteří mohou svůj výzkum zavrhnout, organizátoři trvají na tom, že jeho sebelibý odkaz šťouchat do medvěda jen znovu potvrzuje, jak se nadvláda bílých projevuje nejen na národní úrovni, ale dokonce i přímo zde v Ženevě.
Někteří mohou odpovědět, že Gaglianese tyto touhy nejednal, že to byla jen slova. Ale jeho slova byla varováním: Nesnažte se dělat změny nebo napadat zavedenou (bílou, mužskou) autoritu – podle jeho slov do medvěda nešťouchejte. Taková je povaha bílé nadřazenosti – je to instrumentální ideologie, kde cíle (udržování nespravedlivého status quo) ospravedlňují prostředky. Tady v Ženevě máme šanci začít říkat nic, pokračovali.
Spíše než aby se odvrátili od aktů bílé nadřazenosti, organizátoři povzbuzují komunitu, aby nyní medvěda prozkoumala a šťouchla, to vše ve snaze vzdělávat se.
Píchejme do medvěda a dál se vzdělávejme. Pokud to neuděláme, ztratíme sebe i budoucnost, kterou chceme vytvořit, uzavřeli.
Celé prohlášení bylo zveřejněno níže:
Pošťouchání medvěda v Ženevě:
Proč chtěl zvolený úředník střílet lidi kvůli vzdělávacímu fóru?
Od organizátorů série Racial Justice Teach-In Series, kterou spolufinancuje Africana Studies and Diversity, Equity & Inclusion na HWS
Dehumanizace je proces, který končí násilím.
Jak se mnozí v naší komunitě nedávno dozvěděli, městský radní Frank Gaglianese vyjádřil přání zabít účastníky nedávného učení o rasové spravedlnosti. Ve světle tohoto znepokojivého odhalení my, organizátoři akce, věříme, že je naší odpovědností nabídnout jako odpověď veřejné prohlášení. Doufáme, že poslouží k rozšíření a prohloubení našeho společného chápání tohoto okamžiku a naší potřeby pracovat na tom, abychom byli humanizující komunitou a skutečně multirasovou demokracií. Věříme, že to dokážeme pouze tehdy, když se dokážeme odvážně a upřímně podívat na okolnosti, které před námi stojí.
Je důležité vzít v úvahu, že organizátoři a účastníci této akce zahrnovali podstatnou část barevných lidí, zejména černošských účastníků, z celé Ženevy a regionu. Kromě toho byla akce zaměřena na řešení reality a obav rasově a ekonomicky marginalizovaných komunit. Historicky se iniciativy rasové spravedlnosti vedené barevnými lidmi setkaly s násilím – někdy slovem, někdy skutkem a někdy obojím. S ohledem na to bychom tedy chtěli rozbalit následující komentáře, které uvedl radní Frank Gaglianese na nedávné akci Back the Blue:
pilulky, které fungují jako viagra
O tom je mlčící většina. Toto je země, ne menšina, malí squawkeři, kteří si myslí, že jejich hlas je slyšet. To není. O tom to celé je. Pořád do medvěda šťoucháš a takových lidí bude stále přibývat.
nemají na to koule. Stejně jako Rada pro odpovědnost policie. Nepotřebuji ani nic slyšet, můj hlas je ne.
Vysoká škola udělala vše pro policejní odpovědnost. Kdybych si mohl vzít pistoli a rozstřílet čtverce na obrazovce svého počítače a zabít všechny... [bylo to] nechutné.
Tato prohlášení jsou odsouzeníhodná a neslušná pro každého, kdo zastává veřejnou funkci. Co však může být zakryto oprávněným rozhořčením, které již mnozí ve městě vyjádřili, je rasistická ideologie, která je základem Gaglianeseových slov. Na to, zda se vědomě podílí na myšlení bílé nadřazenosti nebo ne, se zde nezaměřujeme. Často, když přemýšlíme o bílé nadvládě, představujeme si klan hábity nebo hákové kříže. Pokud se však podíváme pozorně, bílá nadřazenost je daleko osobnější a ležérnější. Gaglianeseho činy odhalují hluboké rasové spodní proudy, které musíme pochopit. Vidíme v nich proces dehumanizace a ústředním bodem tohoto procesu jsou jednotlivé akty fantazírování a povzbuzování k násilí. Zatímco nás a naše blízké to osobně znepokojilo, naše prohlášení doufá, že uděláme krok zpět a objasníme širší obrázek toho, jak v současnosti funguje ideologie bílé rasy a konkrétně jak funguje v Ženevě.
Umlčování a vyhrožování marginalizovaným komunitám je součástí procesu dehumanizace.
Když se Gaglianese blížil k epicentru shromáždění Back the Blue, prohlásil: O tom je mlčící většina. Toto tvrzení je zároveň zavádějící a ahistorické. Nejen, že účastníci shromáždění pocházeli z celé širší oblasti Finger Lakes, a proto je nepravděpodobné, že jde o „většinu“ Ženevanů, ale shromáždění tvořili převážně bílí muži – skupina, která zastávala politický hlas po staletí a není „tiché“ ve své moci. Ideologie bílé rasy nutně spoléhá na tento druh historické amnézie, aby ospravedlnila marginalizaci ostatních. Tyto ideologie odmítají příspěvky barevných lidí při budování USA v ekonomickou, politickou a vojenskou světovou mocnost, kterou v současnosti jsou. Gaglianeseovo vlastní prohlášení to potvrdilo, když pokračoval: Toto je země, ne menšina. Tím vylučuje ostatní z náležitě patřit a je v souladu s ideologií, která tvrdí, že pouze ti, kteří jsou považováni za bílé, jsou řádnými občany země. To vysvětluje, proč musíme aktivně hlásat, že na životech černých záleží. Proto to musíme vyhlásit zde v Ženevě.
Vyloučení je součástí procesu dehumanizace.
Toto vyloučení barevných lidí od těch, na kterých ‚záleží‘, podkopává samotnou lidskost menšinových komunit, jak Gaglianese odhaluje svým odkazem na kvákání. Kdo nebo co „kňučí“? Toto sloveso se obecně používá k označení ptáků a označuje nepříjemný nebo nesouhlasný zvuk. Dávat rovnítko mezi lidi a zvířata znamená distancovat se od jejich lidskosti. Historicky každá uznaná genocida na světě zahrnovala pachatele, kteří podkopávali lidskost svých obětí. Lidem židovského původu nacisté v Německu říkali krysy a Hutuové ve Rwandě Tutsiům švábi. Jakmile vytvoříte hierarchii sounáležitosti, jste schopni ospravedlňovat nerovné zacházení až k dehumanizaci. Tato dehumanizace vysvětluje nepřiměřené násilí, kterému menšinové komunity čelí, když se setkávají s orgány činnými v trestním řízení v Americe. Vysvětluje to násilí v Ženevě.
I kdyby Gaglianese myslel kvílení jako způsob, jak demonstrovat svou nelibost nad „zvuky“, které vydávají menšiny, stále můžeme vidět ideologii bílé rasy. Co je ‚nepříjemného‘ nebo ‚neshodného‘ na ‚zvukech‘, které vydávají menšiny? Za prvé, a možná samozřejmě, jejich výroba žádný zvuk je v rozporu s nadřazeným přesvědčením, že menšiny a jejich spojenci nepatří, a proto by neměli žádný politický hlas. Jinými slovy, tyto komunity nestojí za to poslouchat. Hlas menšinových komunit je tak pro bílé rasisty nepříjemný, protože ničí obraz, který o sobě a institucích, které udržují status quo, mají. To je antidemokratické odmítnutí brát v úvahu hlasy všech. To ukazuje, jak jsou menšinové hlasy v této zemi ignorovány. Odhaluje, jak jsou v Ženevě ignorováni.
Používání misogynie, homo/transfobie a rasismu je součástí procesu dehumanizace.
Když Gaglianese řekl, že na to nemají koule. Stejně jako Rada pro odpovědnost policie. Nepotřebuji ani nic slyšet, můj hlas je ne, odhaloval, jak ideologie bílé rasy používá sexismus a misogynii k potlačení demokratického procesu. Říkal, že hlasy lidí by měly být považovány za platné pouze tehdy, mají-li odvahu odolat druhu zastrašování, ke kterému se uchýlil se svým vražedným sněním. Tímto způsobem se odhaluje myšlení bílé nadřazenosti, protože odmítá demokratický proces a svou ochotu udělat vše, co je nutné k marginalizaci menšinových komunit z politického procesu. Jak zdůraznil radní, bez ohledu na to, jaké důkazy mu byly předloženy, můj hlas je ne. To ukazuje, jak je demokratický proces v USA podvracen. Odhaluje, jak je v Ženevě rozvrácena.
Gaglianeseovo závěrečné zaznamenané prohlášení – kde odhaluje, že jednání Ženevanů, aby se poučili o operacích městské správy, bylo tak urážlivé, že ho přemohl vražedný vztek – je kritický, nejen proto, že vyjadřuje touhu zavraždit své voliče. , ale protože útok na vzdělání je útokem na demokracii. Vzdělávání bylo vždy vnímáno jako cesta k emancipaci, ekonomické bezpečnosti a rovnosti – a proto není žádným překvapením, že vzdělávací iniciativy černošských a hnědých komunit často naráží na rasové násilí. Existuje příliš mnoho příkladů na to, abychom je zde vyjmenovali, ale abychom viděli vzor, stačí se podívat na zavedení zákonů Jima Crowa, aby bylo možné ukončit veřejné vzdělávací iniciativy Reconstruction nebo znovuoživení KKK v 50. letech v reakci na Brown v. Board of Education . To je důvod, proč je vzdělávání sporným prostorem osvobození a potlačení. To je důvod, proč je to sporný prostor v Ženevě.
kde je další kontrola stimulu
Někteří mohou odpovědět, že Gaglianese tyto touhy nejednal, že to byla jen slova. Ale jeho slova byla varováním: Nesnažte se dělat změny nebo napadat zavedenou (bílou, mužskou) autoritu – podle jeho slov do medvěda nešťouchejte. Taková je povaha bílé nadřazenosti – je to instrumentální ideologie, kde cíle (udržování nespravedlivého status quo) ospravedlňují prostředky. Tady v Ženevě máme šanci začít říkat nic.
Dehumanizace je proces, který končí násilím.
Současné snahy o posílení policejní odpovědnosti se setkaly s násilným odporem odrážejícím kulturu bílé nadřazenosti. Je to rasistický instinkt, se kterým se musíme smířit, máme-li realizovat samotný étos Ameriky: demokratický proces zavázaný k realizaci rovnosti pro všechny. Jsme Ženeva a jsme silní, protože uznáváme naši sdílenou lidskost a vzájemnou zadluženost. Příliš mnoho z nás přemýšlí tímto způsobem, necháme těch pár diktovat, kdo a co skutečně jsme. Píchejme do medvěda a dál se vzdělávejme. Pokud tak neučiníme, ztratíme sebe i budoucnost, kterou chceme vytvořit.
