Protest trvá přes víkend po demolici v Cayuga Nation v Seneca Falls

O víkendu došlo na opačných stranách státní silnice 89 v Seneca Falls mezi policií Cayuga Nation a členy Cayuga Nation a jejich příznivci, kteří protestovali poté, co bylo na pozemku Cayuga Nation zbořeno několik budov – nejméně 12 budov včetně školka a školní budova byly zničeny.





Tak dlouho, jak to bude potřeba.

Demonstranti zaparkovali své auto podél Route 89 a demonstranti plánují zůstat tak dlouho, jak to bude potřeba, jak řekl jeden z demonstrantů.

.jpg

.jpg

.jpg
.jpg
.jpgDemonstranti sdružení s tradicionalisty Cayuga otevřeně vystupují proti vedení Clinta Halftowna. Kredit: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com



Protestující považovali toto úplné zničení své komunity za nehorázný a přímý útok na jejich kulturu a dokonce za vymazání tradicionalistických praktik z majetku.

Seneca se zeptal: Proč bys potřeboval všechno zbourat?

I když důvody pro Senecu a další osoby, které stojí za tím, proč bylo během nájezdu zničeno kulturní centrum, stále zůstávají nejasné, doufá, že Halftown kromě prohlášení v tiskové zprávě poskytne svým vlastním lidem čestné vysvětlení. Ale prozatím se Seneca soustředí na jeden den, kdy se tradiční lidé z Cayuga Nation sjednotí, aby znovu získali domov a komunitu z Halftownu.



Doufejme, že brzy lidé Cayuga, správně lidé Cayuga mohou získat zpět to, co jim právem patří a co je naše, řekl Seneca.

Školní dům byl považován za kulturní srdce komunity a byl zničen na příkaz Halftownu a spolu s jejich tradicionalistickým způsobem života, který přímo ovlivňuje to, jak národ Cayuga vzdělává své děti prostřednictvím svého kulturního učení.

Nejde nám o peníze ani nic jiného. Jsme velmi zdrceni, že to bylo odebráno našim dětem, pokračoval Seneca později.

Tento prostor sloužil jako místo, kde se kulturní znalosti předávaly po generace a byly zachovány – až dosud.

I když jsme se stále učili rostlinu, zapojujeme naše děti, aby šly s námi a učily se, a také se učily, jak sázet, vysvětlil Seneca. Učíme se svůj jazyk, začleňujeme ho také do učení jazyka.

Ale nyní byl národ Cayuga vytlačen ze své vlastní země a učení, které s ní kdysi bylo.

loď na náklaďáku

Pro Senecu bylo toto téma osobní, pro něj, který byl asi dva a půl roku studentem kulturního programu ve škole.

Seneca zmínil, že jejich školní docházka je nepřetržitá a někteří studenti se učili čtyři nebo pět let, což bylo základem tradiční komunity, kterou se Cayuga snaží udržet, zejména ve spojení s jejich kulturními kořeny.

Zatímco fyzický prostor školní budovy byl vymazán, Seneca věří, že jeho lidé si mohou své učení vždy zapamatovat a mezitím je přenést jinam, dokud nebude možné postavit nový školní dům dlouho poté, co bude tento konflikt nakonec vyřešen.

Právě teď, kdy jsme se učili, nám bylo odebráno, ale to, co jsme se naučili, ne a to je jedna věc, které se všichni stále velmi držíme, řekl. Vždy můžeme obnovit. Ale nikdy nám nemůže vzít to, co jsme se naučili.

I když byla jejich komunita systematicky rozdrcena, Seneca se drží naděje v budoucnost národa Cayuga, protože jeho lidé čelili podobným historickým konfliktům v minulosti a stále přežili, aby mohli vyprávět příběhy z této znepokojivé minulosti.

Pořád se snažím probudit z noční můry. Pokaždé, když přijedeme kolem, nebo ať už projíždějí kolem, je to jen znechucení nebo zlomené srdce zároveň, a přesto jsme tady komunita, členové Cayugan, řekl Seneca. Pocházíme z dlouhé řady přeživších a kolonizace. Víme, že máme v krvi neustále se posouvat vpřed, takže nemůžeme dovolit, aby nás něco takového zničilo.

Během protestu, FingerLakes1.com obdržel tiskové prohlášení od Samuela George, sachemského náčelníka národa Cayuga, které zní:

Abyste se mohli nazývat Cayuga Nation Council, musíte mít kondolové náčelníky, obřad, kterým Konfederace Haudenosaunee uznává tyto kondolované náčelníky, jejich klanové matky a ochránce víry. Clint Halftown byl uznán BIA jako federální zástupce, jehož jedinou funkcí je přijímat federální peníze. Nemáme ponětí, co dělá s těmi penězi, které znamenají pro lidi Cayuga.

Nemovitosti, které byly zničeny, využívali lidé Cayuga ke své obživě, k učení se naší kultuře, naší historii a našemu jazyku, k poskytování denní péče o naše děti, k naší tradiční zahradě, kde se všichni lidé, zejména naše děti, učí. o našich semenech a pěstitelských tradicích. Tato oblast byla naším centrem pro lidi Cayuga.

Zeptejte se pana Halftowna, jaká je tato akce pro jeho lidi, že přijímá peníze jménem lidí. Lidé z Cayuga zde prosperovali z nemovitostí, které zničil. Žádný vůdce lidu Cayuga by nepřinesl zbraně, jsme mírumilovní lidé. Dnes, když jsem se vzpamatovával z akce, moji lidé se se mnou podělili o své obavy, včetně malých dětí. Jak může BIA ospravedlnit takové akce proti vlastním lidem? Rozhodnutí, o kterém se hovořilo v nedávných článcích, potvrdilo, že Velký zákon míru, tradiční ústní právo národů Konfederace Haudenosaunee, je založeno na konsensuálním rozhodování a klanových matkách a stále řídí národ Cayuga a jeho rozhodnutí vedení.

To je mnohem víc než „Tyto nemovitosti byly pod kontrolou skupiny, která stojí proti Halftownu“. Bylo to o lidech, kteří se vrátili domů na jejich území, žijících a prosperujících ve své vlastní komunitě, své tradiční zemi.

Lidé z Cayuga, kteří používali tyto nemovitosti, nikdy nepožádali pana Halftowna nebo federální vládu o cent, jako suverénní lidé, kterým vládneme prostřednictvím Velkého zákona míru, nebereme peníze jiné vlády. Pokud znáte Two Row Wampum Treaty, věříme, že my zůstaneme na naší kánoi a lidé kolem zůstanou na své vlastní lodi. Zarmucuje nás a trápí nás, že se o něm ve všech novinových článcích mluví jako o „vedení.“ Skutečná Rada a Konfederace Haudenosaunee se s ním po mnoho let pokoušely spolupracovat, ale někdo, kdo je plný ega, se nepohne s jeho lidé.

Jednou z výhod je, že nás kontaktovalo mnoho skupin lidí, kteří nabídli pomoc našim spojencům, domorodým i nerodilým. Druhým jsou naše cesty, které probíhají tisíce let. Náš zákon je zákonem mysli od děkování přes soustrast jedné mysli v radě až po uvědomění, že Dobrá mysl pronásleduje a přijímá Mír. Tento zákon je vytvořen a udržován Dobrou myslí, která je jak „užitečná“ tak „použitá k dobru“, protože jeden nevyhnutelně povede k druhému.

nejlépe hodnocený posilovač testosteronu 2018

Je upřímnou nadějí všech dotčených, že tyto svévolné činy zkázy způsobí, že Úřad pro indiánské záležitosti konečně zjistí, že Halftown nemá na srdci zájmy jeho vlastního lidu. Je to pouze uznání BIA, které mu dalo pravomoc toto zneužívání udržovat.


Nechat si každé ráno doručit nejnovější titulky do vaší schránky? Přihlaste se k odběru ranní edice a začněte svůj den.
Doporučená